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武功縣首屆農民體育運動會

主題: 【綠野書院】|武功歷史故事集錦109至112(文/李惠敏 王祥)

  • 綠色庶民李惠敏
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  • 發表于:2019/10/27 13:06:27
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(109)石字上面打一鞭   蒙騙追兵性命全



       這里說的是本縣石佛寺、顯靈宮的趣聞和趙匡胤未登級前的兩個故事。先來說說石佛寺吧。

       傳說唐時,武功縣下寨村村民在村南墾荒,發現東南荒地里冒出一團金光,金光消散后,露出一尊如來佛石頭像(據史書載,石佛像為北魏時期武功最早、最珍貴的文物),村人焚香叩頭,祈禱佛祖快快顯身,但佛頭紋絲不動,佛身絲豪未出,無可奈何,人們給佛頭套上繩索,用四根粗椽去抬,長者叫號,抬者半蹲,抬字出口,佛頭即斷,怎么去挖,仍不見佛身。人們只好抬著佛頭回村。此事轟動了周圍三十六村。賢達人士為了保佑四季平安,發動群眾集資建寺。寺院建好后,塑好佛身,安上佛頭,供奉殿中,并取名石佛寺。

       


       提起這石佛寺,還和五代周的大將趙匡胤有一段奇緣。一次,趙匡胤戰敗被追,慌忙中逃到寺門前,為了蒙騙追兵,他急中生智,揚起手中馬鞭,在石佛寺匾額上的石字右口處打了一下,石字變成了“否”字,方躍馬遁入寺中。追兵來到后,搜遍了全村未見蹤影,聽人講可能逃進石佛寺內,便掉頭來到寺門,對匾辯認,誤以為追錯了地方而不敢貿然進寺打擾,又怕誤了時機且馬上離去。趙匡胤進寺后,翻墻躲進寺后一座磚瓦窯內的東北角。因是真龍天子,當時盡管窯內大火熊熊,卻怎么也燒不到他的肌體(直到解放后的六、七十年代,這座磚瓦窯東北角的磚總是難以燒熟)。


       趙匡胤滅周登級后,為報答石佛寺對他的救命之恩,傳旨大力擴建寺院。寺院建成后,他親臨降香,還在大雄寶殿內下過棋,傳說下棋時點燃的蠟燭,風很大卻始終難以吹滅。

       文革期間,為了保護石佛頭像,村內一老者冒險埋藏,堅決不說出地點,在全村人手口如瓶和團結一致的抗爭下,才有了古時的石佛頭像重放光彩。

       當今,石佛寺和緊臨的道觀,古樸典雅,氣魄宏大,香火繚繞,人流如潮,誦經念佛,甚為壯觀。大雄寶殿門前“看破放下自在隨緣念佛,真誠清靜平等正常慈悲”的聯,既道出了佛家思想的真締,又喚起了人們恬淡的心境。現在,每逢農歷二月初八、初九日,十月十二、十三日,這里熱鬧非凡,千年古寺的晨鐘暮鼓響徹云霄,大殿之內的經聲佛號激勵眾生。



(110)真龍天子又遇險  祈雨救民保禾田



       武功縣閆家村村南,有座馳名古今的“顯靈宮”,原名永興寺,現名廣安寺。整個殿宇座落在渭河北側的史家遺址上。古時,這里北附莽塬,駝峰蠕動,南臨渭水,沃野平川。置身殿閣,渭河風光盡收眼底,終南毓秀色映戶牖。

       宋時,因太祖趙匡胤逃難到此,被守壇祈雨老人所縛后祈下甘霖而改名“顯靈宮”。相傳五代后晉開運年間,武功地區久旱無雨,夏季減產欠收,秋季禾苗難保,群眾焦灼不安。永興寺周圍村莊的十幾位老人在寺內關公大殿設壇祈雨,眼看十多天過去了,老天仍是云斷晴,烈日炎炎,當時禾苗枯萎,人心如焚。正在這時,趙匡胤流亡關中,闖蕩江湖,在華山輸棋后,來到武功地界。一 天中午,他跑得人困馬乏,又饑又渴,從永興寺門前經過時,貿然闖殿尋水解渴,這一莽撞行為,一下子氣惱了守壇老人,認為他沖壇驚動了神靈,祈雨必然無果。他們七手八腳按住趙匡胤不放,并將其綁縛在院內一棵大柏樹上拳打腳踢,趙在苦苦哀求中又侃侃申明,說他是法師能呼風喚雨。老人見趙匡胤劍眉鳳眼,相貌不俗,便起了惻隱之心,提出讓他試試,若求雨不靈再整治也不遲。只見趙在老人先前搭起的簡易平臺上,手執長劍左刺右戳,指天剁地,口內念念有詞,神態蕭灑漂逸,尚有仙風道骨之氣。說來也怪,不大一會,天空竟烏云密布,剎時大雨滂沱。趙匡胤幸免了一次皮肉之苦,還得到了一頓酒足飯飽的盛情招待,這場久旱甘霖也給當地農業帶來了大豐收。

       

       這次不尋常的乞雨在群眾中引起了軒然大波,轟動了十里八鄉的老百姓。事后人們發現縛綁趙匡胤柏樹的西北面被烤掉了皮,寺內所有柏樹的西北面也都少了綹皮。其實,當時趙匡胤也不是真有把握能祈下甘霖,只是一心想伺機逃跑潛意誆說而已。


       五代后周顯德七年(960)正月,趙匡胤發動陳橋兵變,皇袍加身當了皇帝,但他始終沒有忘記這件縷骨銘心的事,下詔赦賜永興寺為“顯靈宮”。迎接圣旨時,當地舉行了隆重的慶典活動,寺門楹聯書寫:“宋太祖赦賜顯靈宮未忘縛柏之苦,老百姓敬稱甘湟殿牢記祈霖之惠。”

(111)南關馇酥歷史悠  酥脆清香爽胃口



       


       武功古城南關的風味小吃--馇酥,歷史悠久,遠近聞名,酥脆清香,適胃可口。相傳,馇酥的制作起源于漢朝時的兇奴,是少數民族向漢族朝廷進貢的貢品。后來,漢朝從兇奴請來名師高徒在宮廷辦起了馇酥制作坊,滿足皇親國戚和達官顯貴天天想吃的口福。


       到了明代,京都東移,馇酥制作工藝傳入民間,明代武功人段永生曾是宮廷馇酥制作的高手,晚年,他回到武功古城,一心想讓家鄉人民也嘗嘗這個宮廷食品,于是,就在古城南關辦起了馇酥店,掛起了“永生馇酥”的牌子,因做法講究,佐料獨特,面是精粉,油為馬油,故而味道鮮美,生意紅火 ,很受群眾喜愛,一直傳承至今。新中國成立后,馇酥的傳人為段志明、段志發兄弟倆。改革開放以來,段志發在南關正街擺攤二十余年,每年東河灘會的姜塬水鄉,品嘗馇酥的人排起了長隊,并應邀在楊凌農博會給視察工作的黨和國家領導人親手烹制。

       武功古城富有特色的地方小吃很多,其中比較著名的有:“馇酥涼皮旗花面,合絡涼粉味道鮮。”因馇酥面白油特,色澤金黃,適胃爽口,嘴留余香,久吃不厭,人皆食之。外地人也經常慕名而來,一飽口福。

(112)東街有條仁義巷  傳書解怨相互幫



      


       武功古城東街北側,過去有一條寬約兩米、南北朝向的小巷,被人們譽為“仁義巷”而流傳至今。說起這個巷道的來歷,還有一段佳話可談。


       清時,古城東街住著兩家豪紳,都頗有名氣,一家姓耿,一家姓蔣。兩家家大業大,又有子弟在外為官。耿家兄弟二人,同為清咸豐年間進士。兄耿晉和曾做過長沙知府,兒子耿小萍為清光緒年舉人,時任云南鳳凰廷知廷。蔣家不僅是城內有名的富商,且蔣世芬也是清光緒年舉人,亦時任四川金堂知縣。

       為了光耀門庭,比富顯貴,兩家同時大興土木,建宅造院,且又相鄰。蔣家在西,耿家在東,不料在相依的界墻上發生矛盾,大鬧不休,各不相讓,上告縣衙,七品縣令深感為難,不敢裁斷,差鄉紳名士、親朋好友多次調停,均沒有和解,他倆家都分別寄書給在外地做官的靠山,以取得支持。蔣世芬為人篤厚,深明大理,隨即給家里寫詩一首道:“千里捎書為一墻,讓他幾尺有何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”蔣家接書后,立即讓出了一墻根地基。耿家收到耿小萍類似勸誡禮讓的書信后,也讓出三尺地面。這樣,兩家院落中間就形成了一條直通南北、寬約六尺的小巷,雖然不甚寬暢,但卻為民眾的生產、生活帶來極大方便。

       此事在當地傳開后,有的稱譽蔣縣令“勤政不偏私,治家嚴律己”。”有的贊揚耿知廷“知書達理仁義重,通情謙讓風格高。”后來,人們便給這條小巷起名“仁義巷”,且至今被傳為佳話。現在巷里的住戶人家和睦共處,相安無事,互幫互助,樂守業成
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  • 發表于:2019/10/28 10:04:10
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